من المغرب : شيخنا أحسن الله إليكم ، كيف الرد على الذين يقولون أن الشيخ ربيعا يلزم الناس بتبديع أعدائه و أن هذا ليس من المنهج السلفي في شيء ؟
جواب فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عمر بازمول حفظه الله :
الجواب:
أنا لا أعلم أن الشيخ ربيع يلزم الناس بتبديع أعدائه والذي أعلمه أن الشيخ حفظه الله ورزقه الله الصحة والعافية وأطال الله في عمره بخير أن الشيخ حريص على نشر السنة وحريص على تبيين السنة وحريص على التحذير من البدعة ومن أهلها فإذا سئل أو سمع من أهل البدع يصف حال أناس تلبسوا بالبدعة أنه يبين ذلك بالدليل وهو حينما يبين هذا بالدليل إنما يريد أن هذا الشخص الذي سمع الدليل إذا كان طالب علم يفهم أن يصدع بهذ الحق وأن يبين هذا الحق بالدليل وهو لا يلزم أحد بتقليده أو بالأخذ بقوله بدون حجة أو برهان هذا الذي علمته من حال الشيخ ربيع حفظه الله ولا نعلم أن الشيخ ربيع يلزم الناس بتبديع أعدائه إنما الشيخ ربيع يلزم الناس بإتباع الدليل فإذا دل الدليل وقضى الدليل ببدعية ما فعله فلان وقام الشيخ ببيان الامر لطالب العلم فطالب العلم لا بد أن يتبع هذا الدليل وإلا كان تاركاً لكتاب الله ولسنة رسول الله وللمنهج الذي كان عليه السلف ولعل من نقل أن الشيخ ربيع يلزم الناس بتبديع أعدائه لم يفهم هذ الواقع وهذا الحال علماً بأن الشيخ ربيع حفظه الله لا نعلم أنه يعادي هؤلاء الذين عاداهم من أجل أمور شخصية ولا نعلم انه عادى هؤلاء الذين عاداهم من أجل أمور ترجع إلى مصالحه وإنما الذي نعلمه ولا نزكي على الله أحد أن الشيخ إنما عادى من عادى وحذر ممن حذر لمخالفتهم للكتاب والسنة ولمنهج السلف الصالح ، الناس ملزمون بإتباع الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح هذا الذي نعلم ما عليه الشيخ ربيع حفظه الله ولا ندعي له العصمة ولا ندعي له (كلمة غير مفهومة) إنما نقول هذا الذي نعلمه من الشيخ والله تعالى أعلم.
المصدر: من اللقاء المفتوح الأول لشبكة إمام دار الهجرة العلمية
جواب فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عمر بازمول حفظه الله :
الجواب:
أنا لا أعلم أن الشيخ ربيع يلزم الناس بتبديع أعدائه والذي أعلمه أن الشيخ حفظه الله ورزقه الله الصحة والعافية وأطال الله في عمره بخير أن الشيخ حريص على نشر السنة وحريص على تبيين السنة وحريص على التحذير من البدعة ومن أهلها فإذا سئل أو سمع من أهل البدع يصف حال أناس تلبسوا بالبدعة أنه يبين ذلك بالدليل وهو حينما يبين هذا بالدليل إنما يريد أن هذا الشخص الذي سمع الدليل إذا كان طالب علم يفهم أن يصدع بهذ الحق وأن يبين هذا الحق بالدليل وهو لا يلزم أحد بتقليده أو بالأخذ بقوله بدون حجة أو برهان هذا الذي علمته من حال الشيخ ربيع حفظه الله ولا نعلم أن الشيخ ربيع يلزم الناس بتبديع أعدائه إنما الشيخ ربيع يلزم الناس بإتباع الدليل فإذا دل الدليل وقضى الدليل ببدعية ما فعله فلان وقام الشيخ ببيان الامر لطالب العلم فطالب العلم لا بد أن يتبع هذا الدليل وإلا كان تاركاً لكتاب الله ولسنة رسول الله وللمنهج الذي كان عليه السلف ولعل من نقل أن الشيخ ربيع يلزم الناس بتبديع أعدائه لم يفهم هذ الواقع وهذا الحال علماً بأن الشيخ ربيع حفظه الله لا نعلم أنه يعادي هؤلاء الذين عاداهم من أجل أمور شخصية ولا نعلم انه عادى هؤلاء الذين عاداهم من أجل أمور ترجع إلى مصالحه وإنما الذي نعلمه ولا نزكي على الله أحد أن الشيخ إنما عادى من عادى وحذر ممن حذر لمخالفتهم للكتاب والسنة ولمنهج السلف الصالح ، الناس ملزمون بإتباع الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح هذا الذي نعلم ما عليه الشيخ ربيع حفظه الله ولا ندعي له العصمة ولا ندعي له (كلمة غير مفهومة) إنما نقول هذا الذي نعلمه من الشيخ والله تعالى أعلم.
المصدر: من اللقاء المفتوح الأول لشبكة إمام دار الهجرة العلمية
No comments:
Post a Comment