Tuesday, 20 February 2018

The PUBLIC rules for the General SAFETY & Security of the Citizens MUST be folloed without any violation

✍ قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :

" الأنظمة المرورية وضعت للمصلحة العامة للمسلمين والواجب على عموم السائقين أن يراعوا تلك الأنظمة،

لأن في مراعاتها مصلحة للناس، وفي مخالفتها يحصل كثير من الحوادث والأذى للآخرين " انتهى .

["فتاوى اللجنة الدائمة" (٢٣/ ٤٦٨) ]


✍ وقال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :

" لا يجوز لأيّ مسلم أو غير مسلم أن يخالف أنظمة الدولة في شأن المرور، لما في ذلك من الخطر العظيم عليه وعلى غيره، والدولة إنما وضعت ذلك حرصا منها على مصلحة الجميع، ودفع الضرر عن المسلمين.

فلا يجوز لأيّ أحد أن يخالف ذلك، وللمسؤولين عقوبة من فعل ذلك بما يردعه، وأمثاله، لأن الله سبحانه يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن " انتهى .


["فتاوى إسلامية" (٤/ ٥٣٦) ]

•┈┈•◉📲📚📲◉•┈┈•
🖥تابعوا حسابات مشروعنا الرسمية:
edin-nasiha.blogspot.nl/?m=1
Twit       :twitter.com/nasiha131
Telegr  :telegram.me/nasiha131
Instg:instagram.com/nasiha131
Fb     :facebook.com/nasiha131
Yout:youtube.com/c/nasiha131

Wednesday, 14 February 2018

Marriage with relatives الفوزان NO problem

هل #الزواج_من_الأقارب يسبب #أمراضاً_وراثية؟؟

#سئــل العلامة الفوزان حفظه الله :

قد يزهد الكثيرمن الزواج بالقريبات ،محتجا أن ذلك يورث أمراضا وراثية فما مدى صحة هذا ؟

.
#الجــواب : هذا لايجوز ؛ هذا من الغرب ،ليس من الشرع -الشرع -الرسول -صلى الله عليه وسلم -تزوج من قريباته ؛وزوج علي بن أبي طالب ابن عمه من بنته فاطمة، تزاوج الصحابة من أقاربهم ،ولم يمنعهم الرسول- صلى الله عليه وسلم -عن ذلك،إنما هذه فكرة غربية، والظاهر أنهم يقصدون منها تقليل النسل عند المسلمين ،يعقدون الزواج عند المسلمين ،يقولون حددوا النسل؛ نظموا النسل ؛اجتنبوا الزواج من القريبات ،هذه كلها معوقات عن الزواج..
.
((محاضرة الأمن ومسبباته 9-11-1432))..

https://t.me/knoozatharia

Monday, 12 February 2018

Detailed conditions for Intercession الفوزان

📌الشـفاعة معـناها وأنواعـها وشـروطـها


📝للشَّــيْخ العَلّامـَـة/
صَالِـح بنُ فَوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-

السُّــــ ❓ ـــؤَالُ :

✍ من خلال قول الله عز وجل (مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ) يقول : ما هي الشفاعة وهل تطلب الشفاعة من غير الله و هل لها أنواع ؟


الجَــــ 🔵 ـــوَابُ :


✍ الشفاعة في الأصل هي الوساطة في تحصيل المطلوب لتحصيل المطلوب عند من يملك ذلك. شفاعة تكون عند الله، وتكون عند الخلق. 

🔹|• فتشفع عند الخلق الذين عندهم حوائج الناس كالملوك والرؤساء والأكابر، عندهم حوائج الخلق، تشفع عندهم لقضاء حوائج الناس، وهذا فيه فضل إذا كانت الشفاعة في أمور مباحة ونافعة.

🔸|• أما إذا كانت الشفاعة في أمور ضارة، وأمور محرمة؛ فهي شفاعة سيئة، قال تعالى: (مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا)، فعليه إثم للشفاعة السيئة في الأمور المحرمة كالشفاعة في إسقاط حدود، والشفاعة في ظلم الناس، وأخذ أموالهم، واغتصاب الأموال هذه محرمة لا تجوز، لأنها ظلم، هذه الشفاعة عند الخلق وقال -صلى الله عليه وسلم: اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما يشاء.

🔘 وأما الشفاعة عند الله؛ فهي أن تدعو لأخيك بالمغفرة بالرحمة بقضاء حوائجه بالشفاعة عند الله الدعاء شفاعة، فإذا طلب منك أخوك أن تدعو الله له بقضاء حوائجه المباحة والنافعة، فدعوت الله له قد شفعت له، وأما الشفاعة عنده يوم القيامة بدخولِ الجنة، وخروجِ من النار

🔹|• فهذه لا بد لها من شرطين:

▪️الشرط الأول : إذنُ الله للشافع أن يشفع من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه.
▪️الشرط الثاني أن يكون المشفوع فيه من أهل الإيمان، عنده معصية كبيرة، ويستحق عقوبة، فأنت تشفع له عند الله أو يشفع له الرسول - صلى الله عليه وسلم- عند الله ليتوب عليه من العقوبة.

🔸|• أما إذا كان المشفوع من أهل الكفر والشرك فهذا لا يجوز الشفاعة له، ولا يقبلها الله، (فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ)، (مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطَاعُ). 

👈🏻 فلا بد من هذين الشرطين: إذن الله للشافع أن يشفع، ورضاه عن المشفوع فيه بأن يكون من أهل الإيمان.

🔊للْإِسْتِــمَاعِ أَو التَّحْمِـ📥ـيلِ مِنْ هُنـ↶ـا:

http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/sh.mp3


•┈┈•◉📲📚📲◉•┈┈•