10- من أم (...) إلى الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم يا الشيخ ,هذا السؤال من إحدى الأخوات في البريطانيا هي طلبت مني أن أرسل هذا السؤال إليكم. :
أنا إمرأة مطلقة أسكن في إنكلترا و كنت أدرس الصيدلة بجامعة مختلطة هنا و لكن بعد يتبين لى أن العلماء حرم ذلك تركت دراستي في أول السنة ,علما أنني ما جلست و تكلمت مع الرجال في
الجامعة و في بداية الأمر كرهته و والداي نشأني على كراهية الإختلاط مع غير ذي محارم منذ صغري. عندما تركت دراستى كانا والداي حزين و أبى كان غضبان.قال أبي لي لو كنت إمرأة
فاحشة ما آذنك الذهاب إلي جامعة مختلطة بل أنت لست هكذا و لو كانت جامعة غير مختلطة لأدخلتك فيها ولكن في بلدنا كل جامعات مختلطة.
وبسبب ترك دراستى إشتدت حال بيتي حتى أمي لا تتحمل و تركت البيت و ليس أحد منا عرفنا أين ذهبت, و الأمر إستمر هكذا لمدة.طلبت نصيحة من الإخوة و نصحوني أن أتزوج ثم تزوجت و
لكن بعد زواجي ظهر لي أن زوجي ضعيف في دينه و خلقه. بعد قليل هو طلقني و لى بنت واحدة منه عمرها الآن ثلاثة و نصف الحمد لله أمي رجعت إلى البيت لكن بعدما طلبت نصيحة من أحد
المشايخ حسبت أنه أحسن لي و لبنتي أن أسكن منفردة مع بنتي غير بيت أهلي بسبب سوء أثرهم على ديني لأنهم غير متدينون و لا يصلون و يشاهدون التلفاز إلخ.أنا الآن أسكن قريبة لهم و
أزورهم. مرت سنتان و حتى اليوم أبي يقول لي إرجِعي إلى الجَامِعة لتكمل دراستك .أبي لا يتكلم معي إلا قليل و حتى اليوم غير راضى بي و يستمر في كلامه أن أرجع إلى الجامعة كأن رجوعي
إلى الجامعة يصلح كل ما حصل في الماضي و أمي متأثرة بالكساد. أنا أسألكم يا شيخ هل سأرجع إلى الجامعة علما أنني سأحضر الدروس في الجامعة الذي يجب علي و أترك البقية. و العمل
لهذا الشهادة العلمية تحتاج أن أعمل منفردة لكن في غرفة مع الرجال.أنا أعرف بعض الأخوات اللاتي درسن هذا الفن ما حصل مشكلة بين المدير الجامعة, هن متنقبات متحجبات و يدرسن في
مكان مع الرجال لكن منفردة و لا يتكلمن مع الرجال.كيف تطلب المرأة العلم لكى تخرج من هذا بلد الكفر بدون دراسة بالجامعة , و كل جامعات في الإنكلترا مختلطة.
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد
يا أم (....) أبلغي سلامي السائلة وبشريها أن من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه جاء هذا في أحاديث يشد بعضها بعضا, ولقد أحسنت فيما صنعت إذ تركت الدراسة في الجامعات المختلطة
ولا يضرها غضب والديها لأنهم يأمرونها بمعصية الله وهو الاختلاط بالرجال، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. ونطلب منك -يا أم مجاهد- معاونتها في البحث عن رجل صالح يعينها على
دينها ودنياها وذالك عن طريق زوجك أو محارمك .
السبت 20/رجب /1428
I'm surprised by those writers (of aloloom) who attack sh.ubayd حفظه الله claiming that he permits Ikhtilaat !
اختلاط الذكور بالإناث
قال هذا الظالم: ماذا عن اختلاط الذكور بالإناث؟
ثم قال هذا الظالم: الجواب: لا بأس عند الجابري بالدراسة المختلطة للضرورة والسلفي إن اضطر للاختلاط يغض بصره وهذا لا يضر بسلفيته إن شاء الله، ومن درس في مدارس فيها حصة موسيقي وما استطاع أن يتخلص منها فلا بأس للضرورة ويكون قلبه مطمئن بالإيمان، ونصح بعض الليبيين الذي يدرس في مدرسة اختلاطية، أن يتقدم ويجعل البنات خلفه، وإن تخرج يُدرس كذلك في مدراس اختلاطية، ولكن يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر ويُدرس التوحيد والسنة. ... هذا في أسئلة وجهت له في مسجد الإيمان بعدن في 10 / رجب / 1429 هـ وانظر كل ما تقدم في الحجج الكاشفة.
وسألته سائلة من الجزائر في حكم العمل في الطب مع الالتزام بلباس الأطباء، فنصحها أن يكون ذلك في مجال النسوة وإن اضطرت للعمل مع الرجال فلتلبس الملابس الساترة، ويكون فوقها شعار يدل على أنها طبيبه، وكذا تكشف وجهه حتى يفرق بينها وبين الممرضات.
ثم قال: ومن غريب فتاوى الجابري: أنه أفتى طالبًا في الجزائر يدرس في كلية الطب ولا ينال الشهادة إلا إذا فحص النساء في مختلف التخصصات ولو في التوليد وأمراض النساء وهذا قبل تخرجه لمدة ثلاثة أشهر، بأن هذا لا بأس به إن لم يستطع التخلص منه، ولكن مع غض البصر ثم قال وبئس ما قال: وما أظنك تفحص وحدك ...
أقول: كعادة هذا الظالم التهويل والتلبيس، قول الظالم: ((ماذا عن اختلاط الذكور بالإناث))، يفهم منه أن هذا الاختلاط على إطلاقه، فهذه مجموعة من كلام العلامة عبيد حفظه الله في الدراسة في المدارس المختلطة.
في لقاء مفتوح للإجابة على الأسئلة الواردة عبر موقع ميراث الأنبياء بتاريخ 17/ جمادى الأولى / 1433 هـ الدقيقة (33:42) يقول السائل: شيخنا بارك الله فيكم أنا طالب أدرس بجامعة مختلطة وأعلم أنه لا يجوز لي الدراسة فيها لكني لو أتركها لا يكلمني والدي بعدها أبدا مع العلم أنه لا يدرس معنا طالبات في هذا القسم إلا في عدد قليل من المواد المشتركة بين أقسام أخري والمدرسون به كلهم رجال فما حكم دراستي هذه مع العلم أن المواد المتبقية لي على التخرج هي لطلبة? فقط وجزكم الله خيرًا ونفع بعلمكم.
فأجاب حفظه الله: ((الذي أحفظه عن علمائنا وأئمتنا تحريم الدراسة في المدارس المختلطة والمدارس المختلطة حسب ما فهمناه من تحديدهم وعرفهم هي التي يحضر الرجال والنساء في وقت واحد...
أما إذا كانت الدراسة التي ألزمك والدك بها لا يمكنك أن تدرسها خارج هذه الجامعة لأنها غير موجودة؛ فأوصيك:
أولا: الغض من بصرك.
وثانيا: عدم محادث الطالبات والجلوس إليهن والكلام معهن بحجة الزمالة.
وثالثا: أنصحك أن أذا أمكنك ذلك أن تحضر وقت الاختبار.
وحاصل ما فهمت أن اجتماعكم مع زميلتكم قليل في مواد معينة وليست هي السمة الغالبة على دراستكم؛ وفهمت كذلك أنه لم يبقي عليك لتخرج إلا مواد لا يشارككم فيها الزميلات فأري أن تكمل أو تتم دراستك)) اهـ.
في لقاء مع بعض الأخوة من ليبيا كان في يوم السبت 21 / ربيع الثاني / 1424 هـ وهو مسجل في شريط من تسجلات ابن رجب.
والشريط موجود على الشبكة بعنوان ((أسائلة أخوا من ليبيا)).
سئل حفظه الله كما في الدقيقة (19:20): ما حكم الدراسة أو التدريس في الجامعات أو المعاهد مع المعلم أن الفتيات الدارسات بعضهن ليس متحجب وكذلك متبرجات؟
أجاب حفظه الله بقوله: ((المدارس المختلطة شر جلبه على أهل الإسلام من فتن بالغرب والجهلة؛ وأهل العلم المحققون المعروفون بالنصح للأمة مجمعون على تحريمها أعني الدراسة في المدارس المختلطة لما ذكر في السؤال من مفاسد وغير ذلك هذا من حيث الدراسة فيها ...)) الخ.
في لقاء مفتوح للإجابة على الأسئلة الواردة عبر موقع ميراث الأنبياء بتاريخ 29/ محرم / 1433 هـ الدقيقة (15:30) السائل من ليبيا يسأل عن حكم الدراسة في الجامعات المختلطة مع العلم أن ليس لدينا جامعة غير مختلطة؟
أجاب حفظه الله بقوله: ((سبقت منا فتوى كثيرة ونحن مع أهل العلم الذين يمنعون الدراسة في المدارس المختلطة؛ والبلد الإسلامية إلا من رحم الله مبتلاة بالاختلاط مع السفور وخضوع النساء بالقول وهذا من أكبر سبل الإفساد والفسق، ف?ذهب إلى بلد أخر هاجر إلى بلد ليس في جامعاته اختلاط حتى تأمن على دينك وعرضك)) اهـ.
فمن هذه الفتاوى أن الشيخ لا يُجيز الدراسة في المدارس المختلطة ابتداءً، ثم هو يجوز بقيود وضوابط لمعينين سواء لدراسة أو العمل، وإن كان جمع من أهل العلم لا يوافقه على فتواه، فالعالم يرد كلامه المخالف وتحفظ كرامته؛ وهو مأجور على اجتهاده، أما هذا التهكم والسخرية التي لا تجوز مع عوام المسلمين؛ فكيف بعلماء من علماء المسلمين، بل مع أحد أبرز وأكبر علماء السنة في هذا الوقت.
^^^
اختلاط الذكور بالإناث
قال هذا الظالم: ماذا عن اختلاط الذكور بالإناث؟
ثم قال هذا الظالم: الجواب: لا بأس عند الجابري بالدراسة المختلطة للضرورة والسلفي إن اضطر للاختلاط يغض بصره وهذا لا يضر بسلفيته إن شاء الله، ومن درس في مدارس فيها حصة موسيقي وما استطاع أن يتخلص منها فلا بأس للضرورة ويكون قلبه مطمئن بالإيمان، ونصح بعض الليبيين الذي يدرس في مدرسة اختلاطية، أن يتقدم ويجعل البنات خلفه، وإن تخرج يُدرس كذلك في مدراس اختلاطية، ولكن يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر ويُدرس التوحيد والسنة. ... هذا في أسئلة وجهت له في مسجد الإيمان بعدن في 10 / رجب / 1429 هـ وانظر كل ما تقدم في الحجج الكاشفة.
وسألته سائلة من الجزائر في حكم العمل في الطب مع الالتزام بلباس الأطباء، فنصحها أن يكون ذلك في مجال النسوة وإن اضطرت للعمل مع الرجال فلتلبس الملابس الساترة، ويكون فوقها شعار يدل على أنها طبيبه، وكذا تكشف وجهه حتى يفرق بينها وبين الممرضات.
ثم قال: ومن غريب فتاوى الجابري: أنه أفتى طالبًا في الجزائر يدرس في كلية الطب ولا ينال الشهادة إلا إذا فحص النساء في مختلف التخصصات ولو في التوليد وأمراض النساء وهذا قبل تخرجه لمدة ثلاثة أشهر، بأن هذا لا بأس به إن لم يستطع التخلص منه، ولكن مع غض البصر ثم قال وبئس ما قال: وما أظنك تفحص وحدك ...
أقول: كعادة هذا الظالم التهويل والتلبيس، قول الظالم: ((ماذا عن اختلاط الذكور بالإناث))، يفهم منه أن هذا الاختلاط على إطلاقه، فهذه مجموعة من كلام العلامة عبيد حفظه الله في الدراسة في المدارس المختلطة.
في لقاء مفتوح للإجابة على الأسئلة الواردة عبر موقع ميراث الأنبياء بتاريخ 17/ جمادى الأولى / 1433 هـ الدقيقة (33:42) يقول السائل: شيخنا بارك الله فيكم أنا طالب أدرس بجامعة مختلطة وأعلم أنه لا يجوز لي الدراسة فيها لكني لو أتركها لا يكلمني والدي بعدها أبدا مع العلم أنه لا يدرس معنا طالبات في هذا القسم إلا في عدد قليل من المواد المشتركة بين أقسام أخري والمدرسون به كلهم رجال فما حكم دراستي هذه مع العلم أن المواد المتبقية لي على التخرج هي لطلبة? فقط وجزكم الله خيرًا ونفع بعلمكم.
فأجاب حفظه الله: ((الذي أحفظه عن علمائنا وأئمتنا تحريم الدراسة في المدارس المختلطة والمدارس المختلطة حسب ما فهمناه من تحديدهم وعرفهم هي التي يحضر الرجال والنساء في وقت واحد...
أما إذا كانت الدراسة التي ألزمك والدك بها لا يمكنك أن تدرسها خارج هذه الجامعة لأنها غير موجودة؛ فأوصيك:
أولا: الغض من بصرك.
وثانيا: عدم محادث الطالبات والجلوس إليهن والكلام معهن بحجة الزمالة.
وثالثا: أنصحك أن أذا أمكنك ذلك أن تحضر وقت الاختبار.
وحاصل ما فهمت أن اجتماعكم مع زميلتكم قليل في مواد معينة وليست هي السمة الغالبة على دراستكم؛ وفهمت كذلك أنه لم يبقي عليك لتخرج إلا مواد لا يشارككم فيها الزميلات فأري أن تكمل أو تتم دراستك)) اهـ.
في لقاء مع بعض الأخوة من ليبيا كان في يوم السبت 21 / ربيع الثاني / 1424 هـ وهو مسجل في شريط من تسجلات ابن رجب.
والشريط موجود على الشبكة بعنوان ((أسائلة أخوا من ليبيا)).
سئل حفظه الله كما في الدقيقة (19:20): ما حكم الدراسة أو التدريس في الجامعات أو المعاهد مع المعلم أن الفتيات الدارسات بعضهن ليس متحجب وكذلك متبرجات؟
أجاب حفظه الله بقوله: ((المدارس المختلطة شر جلبه على أهل الإسلام من فتن بالغرب والجهلة؛ وأهل العلم المحققون المعروفون بالنصح للأمة مجمعون على تحريمها أعني الدراسة في المدارس المختلطة لما ذكر في السؤال من مفاسد وغير ذلك هذا من حيث الدراسة فيها ...)) الخ.
في لقاء مفتوح للإجابة على الأسئلة الواردة عبر موقع ميراث الأنبياء بتاريخ 29/ محرم / 1433 هـ الدقيقة (15:30) السائل من ليبيا يسأل عن حكم الدراسة في الجامعات المختلطة مع العلم أن ليس لدينا جامعة غير مختلطة؟
أجاب حفظه الله بقوله: ((سبقت منا فتوى كثيرة ونحن مع أهل العلم الذين يمنعون الدراسة في المدارس المختلطة؛ والبلد الإسلامية إلا من رحم الله مبتلاة بالاختلاط مع السفور وخضوع النساء بالقول وهذا من أكبر سبل الإفساد والفسق، ف?ذهب إلى بلد أخر هاجر إلى بلد ليس في جامعاته اختلاط حتى تأمن على دينك وعرضك)) اهـ.
فمن هذه الفتاوى أن الشيخ لا يُجيز الدراسة في المدارس المختلطة ابتداءً، ثم هو يجوز بقيود وضوابط لمعينين سواء لدراسة أو العمل، وإن كان جمع من أهل العلم لا يوافقه على فتواه، فالعالم يرد كلامه المخالف وتحفظ كرامته؛ وهو مأجور على اجتهاده، أما هذا التهكم والسخرية التي لا تجوز مع عوام المسلمين؛ فكيف بعلماء من علماء المسلمين، بل مع أحد أبرز وأكبر علماء السنة في هذا الوقت.
^^^
http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=58837
See What Sh.Uthaymeen said
(هنا كلام الشيخ العثيمين وحده بتفصيل)
ممكن ان يقال بالتفصيل إذا دعت الضرورة لذلك بأن لا يوجد جامعات أو مدارس خالية من ذلك
فهنا قد تكون هناك ضرورة و في هذه الحال يجب على الطالب أن يبتعد عن الجلوس إلى امرأة
أو التحدث معها أو التكرار النظر إليها يعني بقدر ما يستطيع يبتعد عنها
فأما إذا كان يمكن أن يدرس في مدارس أخرى خالية من الإختلاط أو فيها اختلاط نصف اختلاط
بأن يكون النساء بجانب و الرجال بجانب أخر إن كان الدرس واحدا فليتق الله ما استطاع
(انتهى كلام الشيخ العثيمين وينتقل لتكملة شرح الرسالة)
رابط التفصيل بالصوت وحده هنا
http://filaty.com/f/808/46657/iktilat.rar.html
http://filaty.com/file/1485d37437ef5...57/iktilat.rar
http://www.archive.org/details/iktilat
http://www.archive.org/download/iktilat/iktilat.mp3
و رابط وجه الشريط بكامله هنا
http://www.binothaimeen.com/sound/snd/a0003/A0003-5B.rm
http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=9312
See What Sh.Uthaymeen said
(هنا كلام الشيخ العثيمين وحده بتفصيل)
ممكن ان يقال بالتفصيل إذا دعت الضرورة لذلك بأن لا يوجد جامعات أو مدارس خالية من ذلك
فهنا قد تكون هناك ضرورة و في هذه الحال يجب على الطالب أن يبتعد عن الجلوس إلى امرأة
أو التحدث معها أو التكرار النظر إليها يعني بقدر ما يستطيع يبتعد عنها
فأما إذا كان يمكن أن يدرس في مدارس أخرى خالية من الإختلاط أو فيها اختلاط نصف اختلاط
بأن يكون النساء بجانب و الرجال بجانب أخر إن كان الدرس واحدا فليتق الله ما استطاع
(انتهى كلام الشيخ العثيمين وينتقل لتكملة شرح الرسالة)
رابط التفصيل بالصوت وحده هنا
http://filaty.com/f/808/46657/iktilat.rar.html
http://filaty.com/file/1485d37437ef5...57/iktilat.rar
http://www.archive.org/details/iktilat
http://www.archive.org/download/iktilat/iktilat.mp3
و رابط وجه الشريط بكامله هنا
http://www.binothaimeen.com/sound/snd/a0003/A0003-5B.rm
http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=9312
No comments:
Post a Comment