📖 Can a woman ask a man to marry her?
📌 Shaykh Zayd Al Madhkhali
❝In reality, seeking a suitable man is something encouraged by the legislation because marital life has importance and it has effects, thus the woman seeking an upright husband is proof of her uprightness.❞
🗒 Therefore this woman, if it is possible for the speech to be between her guardian and the man she hopes will seek her hand in marriage then this is better. She can direct her guardian to handle her affair. If she does not have the chance to speak to her guardian then she can use an elder sister as a go-between, such as the mother or the sister and the like, so they can present this issue and desire (for marriage) in order that she does not miss out on a good man. There is no harm in this.
🗒 But if what is meant by presenting herself, is by holding a conversation, or by the means which are known today such as showing a picture or exchanging pictures, or a lot of phone calling; then this is clearly detrimental to the people.
🗒 Thus the point is, her requesting is good but it must done is respectable dignified manner not by the means known today such as the internet and the telephone.
🗒And if it happens to be by way of the phone and he speaks to her concerning his desire for marriage then it should be one sentence only. And it is that he proposes to her and that is sufficient. As for getting carried away in conversation then this in not permissible until she becomes his wife.
Translated by Rasheed ibn Estes Barbee
Via #mtws - http://mtws.posthaven.com/can-a-woman-ask-a-man-to-marry-her#woman #marriage
في حكم مراسلة الأجنبيات
❝In reality, seeking a suitable man is something encouraged by the legislation because marital life has importance and it has effects, thus the woman seeking an upright husband is proof of her uprightness.❞
🗒 Therefore this woman, if it is possible for the speech to be between her guardian and the man she hopes will seek her hand in marriage then this is better. She can direct her guardian to handle her affair. If she does not have the chance to speak to her guardian then she can use an elder sister as a go-between, such as the mother or the sister and the like, so they can present this issue and desire (for marriage) in order that she does not miss out on a good man. There is no harm in this.
🗒 But if what is meant by presenting herself, is by holding a conversation, or by the means which are known today such as showing a picture or exchanging pictures, or a lot of phone calling; then this is clearly detrimental to the people.
🗒 Thus the point is, her requesting is good but it must done is respectable dignified manner not by the means known today such as the internet and the telephone.
🗒And if it happens to be by way of the phone and he speaks to her concerning his desire for marriage then it should be one sentence only. And it is that he proposes to her and that is sufficient. As for getting carried away in conversation then this in not permissible until she becomes his wife.
Translated by Rasheed ibn Estes Barbee
Via #mtws - http://mtws.posthaven.com/can-a-woman-ask-a-man-to-marry-her#woman #marriage
في حكم مراسلة الأجنبيات
عبر الإنترنت للزواج
السؤال:
هل يجوز مراسَلةُ الأجنبيات عن طريق الإنترنت للتعرُّف والزواج؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فمراسَلةُ المرأةِ الأجنبيةِ وتكليمُها ولو بحُجَّةِ التعرُّف أو دعوى الزواجِ غيرُ جائزةٍ شرعًا، سواءٌ بالوسائل العاديَّة أو عبر الإنترنت؛ لِمَا في ذلك مِن فتحِ باب الفتنة، وتوليدِ دوافعَ غريزيةٍ تبعث في النفس حُبَّ الْتِمَاسِ سُبُلِ اللقاءِ والاتِّصال، وما يترتَّب على ذلك مِن محاذيرَ لا يُصان فيها العِرْضُ ولا يُحفظ بها الدِّين، لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ»(١)، وقولِه صلَّى الله عليه وسلَّم: «فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ؛ فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ»(٢)؛ ذلك لأنه مهما احترز مِن الشيطان وعداوتِه له في موضعِ المفسدة فإنه يُوقِعه في المحظور بإغرائه بها وإغرائها به، قال تعالى: ﴿إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لَكُمۡ عَدُوّٞ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّاۚ إِنَّمَا يَدۡعُواْ حِزۡبَهُۥ لِيَكُونُواْ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ ٦﴾ [فاطر]، وقال تعالى: ﴿أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّٰلِمِينَ بَدَلٗا ٥٠﴾ [الكهف].
هذا، والأصلُ وجوبُ إبعادِ مفسدةِ الفتنة والإثارة، ودرؤُها مقدَّمٌ على مصلحةِ التعرُّف والزواج؛ عملًا بقاعدة: «دَرْءُ المَفَاسِدِ أَوْلَى مِنْ جَلْبِ المَصَالِحِ».
والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ١٤ مِن ذي القعدة ١٤٢٧ﻫ
الموافق ﻟ: ٥ ديسمبر ٢٠٠٦م
الموافق ﻟ: ٥ ديسمبر ٢٠٠٦م
http://ferkous.com/home/?q=fatwa-568
8- السؤال الثامن: مكالمة المخطوبة بوجود محرمٍ في الطرفين، وللحاجة ؟
الجواب: لا بُدَّ -بارك الله فيك- أن تكون الخِطبة عن طريق وليها، لابدَّ .
ولكن إذا كانت المرأة قد وثقت من رجل صالح دينًا وخُلُقًا، وخشيت أن يفوت عليها، فلا مانع أن تعرض نفسها عليه بواسطة -وهو أفضل- ومن غير واسطة وبكلام قليل، تبينُ له رغبتها فيه . .
الآجُرِّي: يا شيخ هذا بعد الإيجاب، بعد الموافقة والقبول فهم يتكلمون في فترة مثلاً شهران بعد الخِطبة؟
الشيخ: لا لا لا، هذا لا يجوز، هذه أجنبية، إلاَّ بعد العقد، بعد العقد هي زوجته، إذا عقد عليها فهي زوجته، ويتعاملون حسب العُرف حسب عُرف أهلهم.
الآجُري: يا شيخ بعض الشباب يُعكِّرُ على ذلك، ويتناقلون ويقولون: الأصل أنَّ مكالمة الأجنبية للحاجة جائزة، وهذه يقولون أنها أجنبية؟
الشيخ: لا، بارك الله فيك، الحاجة ماهي؟
كأن تبيع، أو تشتري، أوتسألُ عالمًا، بارك الله فيك، ولا يُتوسَّعُ فيها، أمَّا هذه بارك الله فيك المعروف أنَّه يصحبها خضوع من القول وممازحة ومضاحكة، يعني باب خطير هذا، نعم .
الآجري: جزاك الله خيرًا يا شيخ، وبارك الله فيك .
الشيخ: أهلاً وسهلاً .
الآجري: السلام عليكم .
الشيخ: وعليك السلام ورحمة الله .
قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله وكذا لو رغبت المرأة في الرجل الصالح فتقول يافلان أحببتك في الله ولامانع عندي أن تخطبني من أبي هذا لابأس به ،
1417 ذي القعدة بعد صلاة الفجر عند شرحه كتاب النكاح من صحيح البخاري باب عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح / الفتح 80 / 9
مكالمة المخطوبة هاتفيًا وما هي الحاجة التي أجاز العلماء من أجلها مكالمة الأجنبية هاتفيًا
8- السؤال الثامن: مكالمة المخطوبة بوجود محرمٍ في الطرفين، وللحاجة ؟
الجواب: لا بُدَّ -بارك الله فيك- أن تكون الخِطبة عن طريق وليها، لابدَّ .
ولكن إذا كانت المرأة قد وثقت من رجل صالح دينًا وخُلُقًا، وخشيت أن يفوت عليها، فلا مانع أن تعرض نفسها عليه بواسطة -وهو أفضل- ومن غير واسطة وبكلام قليل، تبينُ له رغبتها فيه . .
الآجُرِّي: يا شيخ هذا بعد الإيجاب، بعد الموافقة والقبول فهم يتكلمون في فترة مثلاً شهران بعد الخِطبة؟
الشيخ: لا لا لا، هذا لا يجوز، هذه أجنبية، إلاَّ بعد العقد، بعد العقد هي زوجته، إذا عقد عليها فهي زوجته، ويتعاملون حسب العُرف حسب عُرف أهلهم.
الآجُري: يا شيخ بعض الشباب يُعكِّرُ على ذلك، ويتناقلون ويقولون: الأصل أنَّ مكالمة الأجنبية للحاجة جائزة، وهذه يقولون أنها أجنبية؟
الشيخ: لا، بارك الله فيك، الحاجة ماهي؟
كأن تبيع، أو تشتري، أوتسألُ عالمًا، بارك الله فيك، ولا يُتوسَّعُ فيها، أمَّا هذه بارك الله فيك المعروف أنَّه يصحبها خضوع من القول وممازحة ومضاحكة، يعني باب خطير هذا، نعم .
الآجري: جزاك الله خيرًا يا شيخ، وبارك الله فيك .
الشيخ: أهلاً وسهلاً .
الآجري: السلام عليكم .
الشيخ: وعليك السلام ورحمة الله .
انتهت المكالمة ولله الحمد .
ظهيرة يوم الأحد .
30 رمضان 1427 هـ .
المصدر
ظهيرة يوم الأحد .
30 رمضان 1427 هـ .
المصدر
عرض #المرأة للرجل الصالح ليخطبها
قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله وكذا لو رغبت المرأة في الرجل الصالح فتقول يافلان أحببتك في الله ولامانع عندي أن تخطبني من أبي هذا لابأس به ،
1417 ذي القعدة بعد صلاة الفجر عند شرحه كتاب النكاح من صحيح البخاري باب عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح / الفتح 80 / 9
No comments:
Post a Comment