Sunday, 20 September 2015

My Advice is to keep (far) away from the (areas of) Fitan - العثيمين

 الطريقة المثلى لمواجهة الشباب لأخطار الفساد؟

السؤال:
فضيلة الشيخ، تعلمون أن الشباب في هذا العصر يمرون بأخطار، وفتن لا تخفى عليكم، وفي مقابل هذا تعددت بعض وسائل التربية والإصلاح، وكذلك تعددت المناهج، فما ترى يا شيخ في نظرك الطريقة المثلى لمواجهة مثل هذه الأخطار، وكذلك إصلاح الشباب؟

الجواب:

أما الأخطار التي تواجه الشباب اليوم من الفتن الكثيرة المقروءة في المجلات، والصحف، والمسموعة من بعض الإذاعات، وكذلك ما ينظر، ويرى من محطات التلفاز، لا شك أنها فتنة عظيمة تحتاج إلى قوة إيمان بالله -عز وجل- وقوة عزيمة، أما كونها تحتاج إلى الإيمان بالله؛ لأن الإنسان إذا آمن بالله -عز وجل- يهون عليه كل شيء؛ لأنه يرجو ثواب الله، ويخشى عقابه، وأما العزيمة لأن الإنسان إذا لم يكن عنده عزيمة فإنه يبوء بالفشل في جميع أحواله، يقول الشاعر:
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة *** فإن فساد الرأي أن تتردد
فنصيحتي أن يبتعدوا عن محلات الفتن، وأن يتوجهوا إلى الله -عز وجل- وألا يكون همهم القيل، والقال، ماذا قال فلان، وماذا قال فلان .. وماذا قالت الحكومة .. وماذا قالت الوزارة، وما أشبه ذلك، إلا إذا كان هذا الإنسان الذي يقول مثل هذا الكلام يقوله عند شخص يستطيع أن يغير وينكر، فهذا لا بأس به.


المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [71]


التربية


رابط المقطع الصوتي 
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_071_07.mp3

Sh.Waseeullah Abbaas حفظه الله is a great Senior Scholar from india

What sh.Abbaad says abt sh.Rabee' حفظهما الله

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الشيخ عبد المحسن العباد :
الشيخ ربيع من المشتغلين بالعلم في هذا الزمان وله جهود جيدة وجهود عظيمة في الاشتغال بالسنة وكذلك له تآليف جيدة وعظيمة ومفيدة ... ونسأل الله عز وجل أن يوفقنا وإياه لكل خير وأن يوفق الجميع لما يحفظ عقيدته ، وأنا لا أطعن فيه ولا أحذر منه وأقول أنه من العلماء المتمكنين .

المقطع الصوتي :
audio2.islamweb.net/lecturs/AbdulMohsenAl3abbad/18/18.rm
تقريبا في الدقيقة 55

Saturday, 19 September 2015

What to say if u are amazed by some worldly thing ?



 وإذا رأى ما يعجبه من أمور الدنيا فليقل : لبيك إن العيش عيش الآخرة كما كان النبي ﷺ يقوله فيقول لبيك ، أي إجابة لك ، ثم يقول ( إن العيش عيش الآخرة ) .

☜ من أجل أن يوطن نفسه على أن الدنيا مهما كانت فهي زائلة ، ولا عيش فيها وإنما عيش الحقيقة في الآخرة .

[فتاوى نور على الدرب 623]
http://www.arabnews.com/news/805436



💡 وقفة مع التفسير
قال الله تعالى:
﴿ وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾
[ سورة طه (131) ]
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
أي:
لا تنظر إلى أهل الدنيا وما متعوا به من النعيم
○ من المراكب
○ والملابس
○ والمساكن
○ وغير ذلك فكل ذلك زهرة الدنيا .
والزهرة آخر مآلها
□ الذبول
□ واليبس
 والزوال
>> وهي اسرع أوراق الشجرة ذبولا و زوالا .
ولهـذا قـال "زهرة ":
وهي زهرة حسنة في
● رونقها
● وجمالها
● وريحها
■ إن كانت ذات ريح
■ ولكنها سريعة الذبول
>> وهكذا الدنيا، زهرة تذبل سريعا .
نسأل الله ان يجعل لنا حظا ونصيبا في الآخرة .
[  شرح رياض الصالحين (45/3) ]

 

سنة مهجورة نحن فى غفلة عنها و أحوج ما نكون إليها

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى في الشرح الممتع

((إذا خِفْتَ أنْ تميلَ إلى الشَّهواتِ في الدُّنيا التي فيها المُتْعَةُ؛ فتذكَّرْ مُتْعَةَ الآخرة. ولهذا كان نبيُّنَا صلّى الله عليه وسلّم إذا رأى ما يعجِبُه مِن الدُّنيا قال: «لبيَّكَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرةِ» ,
فيقول: «لبيَّكَ» يعني: إجابةً لك، مِن أجلِ أنْ يكبَحَ جِمَاحَ النَّفْسِ؛ حتى لا تغترَّ بما شاهدت مِن مُتَعِ الدُّنيا، فَيُقبل على الله، ثم يوطِّن النَّفسَ
ويقول: «إن العَيْشَ عَيْشُ الآخرة» لا عيشُ الدُّنيا.
وصَدَقَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم، والله؛ إنَّ العيشَ عيشُ الآخِرةِ، فإنه عيشٌ دائمٌ ونعيمٌ لا تنغيصَ فيه، بخِلافِ عيشِ الدُّنيا فإنه ناقصٌ منغَّصٌ زائِلٌ.

الشرح الممتع (4/11) 

Fatawa of Fawzaan regd Tasweer

《فتاوى الصور و التصوير》

• لـ فضيلة الشيخ العلامة الفقيه / 
صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان 
- حفظه الله ورعاه - 

☑ حكم التصوير بجميع أنواعه. 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10209

☑ التصوير الفوتوغرافي 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10222

☑ التصوير بآلة الفيديو 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10217

☑ الابتعاد عن جولات الكاميرا 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10214

☑ التصوير للضرورة 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10208

☑ رسم صورة الإنسان 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10204

☑ تصوير الناس بدون إذنهم 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10284

☑ التصوير التلفزيوني للمرضى أثناء العمليات 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10283

☑ اتخاذ التصاوير و المجسمات لعبا للأطفال 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10282

☑ دخول المصور في الوعيد 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10281

☑ تصوير رأس الكائن الحي من دون باقي جسمه لغرض التعليم

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10279

☑ صورة للشيخ تظهر في الصحف 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10280

☑ التصوير عن طريق الجوال 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10195

☑ العمل في مكان ينتشر فيه الصور 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10197

☑ استخدام الصور في التعليم 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10196

☑ الصور الممتهنة 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10194

☑ ضابط الصور الممتهنة 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10178

☑ وجود الصور الفوتغرافية في المنزل 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10193

☑ محلات التصوير 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10189

☑ الصورة في بطاقة العمل 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10182

☑ الصلاة إلى الصور 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10179

☑ طمس الصور 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10278

☑ النظر في الصورة 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10274

☑ تصوير الحفلات 

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10271

AhlusSunnah love Unity (upon the haqq) الفوزان

How to Unify the Muslims – Shaikh Fawzaan



Shaikh Fawzaan answered the following question on the radio program “Nur alaa ad-Darb”

Read the Arabic from here:
http://www.sahab.net/forums/?showtopic=137056

Listen to the Arabic:
http://www.fileswap.com/dl/phVrdYUr7Z/How_to_unify_the_Muslims_Shaikh_Fawzaan.mp3.html


Question: Splitting and differing have overtaken the Ummah in this present time of ours so how can we unite the Muslims upon good and leave off differing and splitting?

Shaikh Fawzaan

https://sughayyirah.wordpress.com/2014/03/07/how-to-unify-the-muslims-shaikh-fawzaan/

Thursday, 17 September 2015

3 types of Fear ابن باز

س: ما الدواء الشافي لمشكلة الخوف التي أُعاني منها بسبب المجتمع الذي تربيت فيه، والذي يؤمن بالخرافات والسحر والجن والخوف من غير الله؟ارجوا نصحي للخروج مما أنا فيه من الخوف.

ج: أود إفادتك: بأن الشيخ عبد الرحمن بن حسن رحمه الله في كتابه: ((فتح المجيد شرح كتاب التوحيد)) قد أوضح أقسام الخوف في شرح باب قول الله تعالى: {إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} (سورة آل عمران:175) وبين أن أقسام الخوف ثلاثة: القسم الأول: 

شرك أكبر، 
والثاني: معصية وليس بشرك،
 والثالث: جائز، بل مشروع للأخذ بالأسباب التي شرعها الله. 

فالقسم الأول: أن تخاف الأصنام، أو أصحاب القبور، أو الأشجار، أو الجن، أو غيرهم من الغائبين، أن يفعلوا بك ما يضرك؛ لاعتقاد أنهم يستطيعون ذلك بغير أسباب حسية؛ بل بقدرتهم الخاصة، فهذا هو الشرك الأكبر.
 الثاني: أن تخاف من الأعداء، أو بعض الأقارب أو غيرهم أن يفعلوا ما يستطيعون من الضرر بك، وهم أحياء قادرون فيحملك ذلك على فعل بعض المعاصي، أو ترك بعض الواجبات من أجل ذلك، وفي هذا القسم نزل الآية الكريمة المذكورة، وهي قوله تعالى: {إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} (سورة آل عمران:175)؛ لأن معناها: أن الله سبحانه وتعالى نهاهم عن الخوف من المشركين خوفًا يحملهم على ترك الجهاد الواجب. 
أما القسم الثالث: فهو يتعلق بالخوف الطبيعي لوجود أسبابه، كخوف الإنسان من اللصوص فيغلق بابه، ويحفظ متاعه، ومن السباع والحيات والعقارب، فيأخذ حذره منه بالأسباب الشرعية المباحة، وخوف الجوع فيأكل، وخوف الظمأ فيشرب وأشباه ذلك.، هذا ويسرني في ختام كتابي هذا تزويدك بكتاب (فتح المجيد)؛ لدراسته والاستفادة منه، نسأل الله لك الثبات على طريقه المستقيم، والفقه في الدين، إنه سميع قريب. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مجموع (8/281).
الشيخ:عبدالعزيز ابن باز رحمه الله