Showing posts with label zakah. Show all posts
Showing posts with label zakah. Show all posts

Saturday, 26 January 2019

There is no compulsion in religion & NO FORCING ibaadaat on anyone !

💰سلسلة فتاوى الزكاة 💰

لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله  «98»
====================
حكم دفع الزكاة للفقير بشرط إداء الصلاة في المسجد

📌 [السؤال:]:


 هناك لجنة الزكاة تحت جمعيات تشترط حصول شهادة محافظة على الصلاة، لكن بعض المتقدمين يتخلف عن صلاة الفجر، وهذه اللجنة تصر على أنه لا بد من صلاة الفجر، ما رأيكم في هذا؟



✅ الجواب: الشيخ: يعني: أنها لا تعطي أحداً من الزكاة إلا إذا كان يؤدي الصلاة؟

السائل: وبالذات صلاة الفجر.

الشيخ: يعني: هي تقول هكذا؟

السائل: إي نعم.

الشيخ: ولكنهم مستحقون للزكاة؟

السائل: نعم.

الشيخ: لا يحل لها هذا.

السائل: وهم يصلون محافظون على الصلوات لكن الفجر قد يتساهل أو قد ينام.


✅ الشيخ: أقول: لا يحل لهذه اللجنة أن تشترط في إعطاء الزكاة أن يكون مستحقها مستقيماً، هذه زيادة قال الله تعالى:﴿ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ ﴾[التوبة:60] وهذا فقير مستحق، فلا يحل لها ذلك، وليس من شروط استحقاق الفقير: أن يكون عدلاً. لكن تعطيه وتحثه على الاستقامة فلعله يستقيم.


📚 المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [73]

Saturday, 14 April 2018

5 points of wasiyyah for a happy life ابن باز

#سلسلة_مختارات_من_فتاوى_ابن_باز

الرسالة رقم (50)
====================
 📮 من وصايا الشيخ ابن باز رحمه الله

🌷 - قال رحمه الله

🖋. ﻭﺃﻭﺻﻲ ﺇﺧﻮاﻧﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺨﻤﺴﺔ ﺃﻣﻮﺭ:


اﻷﻭﻝ: اﻹﺧﻼﺹ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﺮﺑﺎﺕ اﻟﻘﻮﻟﻴﺔ ﻭاﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭاﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ ﻛﻠﻪ ﺩﻗﻴﻘﻪ ﻭﺟﻠﻴﻠﻪ، ﻭﻫﺬا ﺃﻭﺟﺐ اﻟﻮاﺟﺒﺎﺕ ﻭﺃﻫﻢ اﻷﻣﻮﺭ.

اﻟﺜﺎﻧﻲ: اﻟﺘﻔﻘﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺳﻨﺔ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭاﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﻬﻤﺎ ﻭﺳﺆاﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺃﺷﻜﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﺩﻳﻨﻜﻢ، ﻭاﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ اﺗﺒﺎﻉ اﻟﻬﻮﻯ، ﻭﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭاﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻴﻪ ﻭاﻟﺤﺬﺭ ﻣﻤﺎ ﺧﺎﻟﻔﻪ ﻟﻠﻔﻮﺯ ﺑﺨﻴﺮﻱ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ.

اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﺇﻗﺎﻣﺔ اﻟﺼﻠﻮاﺕ اﻟﺨﻤﺲ ﻭاﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ اﻟﻮاﺟﺒﺎﺕ ﻭﺃﻋﻈﻤﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺸﻬﺎﺩﺗﻴﻦ، ﻭﻫﻲ ﻋﻤﻮﺩ اﻟﺪﻳﻦ ﻭاﻟﺮﻛﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺃﺭﻛﺎﻥ اﻹﺳﻼﻡ، ﻭﻫﻲ ﺃﻭﻝ ﺷﻲء ﻳﺤﺎﺳﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ.

اﻟﺮاﺑﻊ: اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭاﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﺩاﺋﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺃﻭﺟﺐ اﻟﻠﻪ، ﻭﻛﻞ ﻣﺎﻝ ﻻ ﺗﺆﺩﻯ ﺯﻛﺎﺗﻪ ﻓﻬﻮ ﻛﻨﺰ ﻳﻌﺬﺏ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﺃﻣﺎ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻜﻠﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﺎﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭاﻟﻤﺠﻨﻮﻥ ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﻴﻪ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺈﺧﺮاﺝ ﺯﻛﺎﺓ ﻣﺎﻟﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﻮﻝ؛ ﻟﻌﻤﻮﻡ اﻷﺩﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟﺴﻨﺔ، ﻭاﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺏ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﻲ ﻣﺎﻝ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻣﻜﻠﻔﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﻜﻠﻒ.

اﻟﺨﺎﻣﺲ: ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﻠﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻄﻴﻊ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻛﺼﻴﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺣﺞ اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻊ اﻻﺳﺘﻄﺎﻋﺔ ﻭﺳﺎﺋﺮ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻈﻢ ﺣﺮﻣﺎﺕ اﻟﻠﻪ، ﻭﻳﺘﻔﻜﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺧﻠﻖ ﻷﺟﻠﻪ ﻭﺃﻣﺮ ﺑﻪ، ﻭﻳﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺩاﺋﻤﺎ، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﺑﻤﺎ ﺃﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮﺡ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺣﻤﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﺄﻟﻪ اﻟﺜﺒﺎﺕ، ﻭﺃﺧﺬ ﺣﺬﺭﻩ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺮ ﻭاﻟﻌﺠﺐ ﻭﺗﺰﻛﻴﺔ اﻟﻨﻔﺲ،

 ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻗﺼﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻭﺟﺐ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ اﻟﺘﻮﺑﺔ اﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﻭاﻟﻨﺪﻡ ﻭاﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻭاﻟﻀﺮاﻋﺔ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺳﺆاﻟﻪ، ﻭاﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﺳﺎﻟﻒ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭاﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻘﻮﻝ ﻭاﻟﻌﻤﻞ، ﻭﻣﺘﻰ ﻭﻓﻖ اﻟﻌﺒﺪ ﻟﻬﺬا اﻷﻣﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﺬﻟﻚ ﻋﻨﻮاﻥ ﺳﻌﺎﺩﺗﻪ ﻭﻧﺠﺎﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ.


📚 المصدر : مجموع الفتاوى ج28 ص 189

Monday, 26 February 2018

Importance of NIYYAH - beware of Ghaflah !

🔘 فضل الإحتساب في النفقة على الأهل والأولاد



۞ عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :

« إذا أنفق المسلم نفقة على أهله وهو يحتسبها ، كانت له صدقة ».



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[ رواه البخاري (٥٣٥١) ومسلم (١٠٠٢)‏༄]


 ✍🏻قال ﺍلعلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :

‏« يحتسبها » : يعني يحتسب أجرها على الله عزوجل، فخرج بذلك مَن ينفق على سبيل الغفلة - يأتي بالخبز والأدم واللحم والطعام على سبيل الغفلة - فإنه لا يحصل على هذا الفضل، فلا تكون له صدقة،

 أمّا إذا كان يحتسب ذلك فإنه يكون له صدقة، وأكثر الناس من الغافلين وأكثر الناس لا يحتسبون هذا، فيأتون بالنفقات على سبيل العادة فقط .

وهذا الحديث ينبغي أن يكون مقيِّدًا لجميع الأحاديث المطلقة التي وردت في أن الإنفاق على الأهل وعلى النفس صدقة، فيكون المراد مع الاحتساب .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[ شرح صحيح البخاري (١١٦/٥) ]

•┈┈•◉📲📚📲◉•┈┈•
🖥

🍃الصبر عرفناه، فما معنى أحتسب ؟


🍃قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيميــن رحمـهُ الله :

... إن المصائب إذا قابلها الإنسان بالصبر دون احتساب الأجر صارت كفارة لذنوبه، وإن صبر مع احتساب الأجر صارت بالإضافة إلى تكفير الذنوب أجراً وثواباً.

 _ومعنى الاحتساب ؟

🍃أن يعتقد في نفسه أن هذا الصبر سوف يُثاب عليه فيُحسن الظنَّ بالله فيُعطيه الله عز وجل ماظنه به ...

📚التعليق على صحيح مسلم ص: 342

Monday, 2 January 2017

4 attributes necessary for married muslim women to enter anyof the 8 doors of Jannah !

قال النبي  --:

 (إذا صلــت المرأه خمسها ، وصامت شهرهـا ، وحصنت فرجهـا ، وأطاعت زوجهــا،
قيــل لها:  ادخلي من أي أبواب الجنة شئت)   [صحيح الترغيب 1932




1- Pray the 5 obligatory prayers (correctly) in the prescribed manner
2- Fast the obligatory month of Ramadhan (when on purity)
3- Preserve the private parts from haram (be chaste & modest)
4- Obey your husband (in halal(

Enter the Paradise in whichever door you want !!



 الحد يث الثاني والعشرون
      عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما : أن رجلا سأل
      رسول الله صلي الله عليه وسلم ، فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات ، وصمت
      رمضان ، وأحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد علي ذلك شيئًا ؛ أأدخل الجنة
      ؟ قال : ( نعم ).
      رواه مسلم [ رقم : 15 ].




وبكل حال ، فهذا الحديث يدل على أن من قام بالواجبات ، وانتهى عن المحرمات دخل الجنة وقد تواترت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا المعنى ، أو ما هو قريب منه ، كما خرجه النسائي ، وابن حبان ، والحاكم من حديث أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ، [ ص: 515 ] ويصوم رمضان ، ويخرج الزكاة ، ويجتنب الكبائر السبع ، إلا فتحت له أبواب الجنة ، يدخل من أيها شاء ثم تلا : إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما [ النساء : 31 ]


وخرج الإمام أحمد والنسائي من حديث أبي أيوب الأنصاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من عبد الله ، لا يشرك به ، وأقام الصلاة ، وآتى الزكاة ، وصام رمضان ، واجتنب الكبائر ، فله الجنة - أو دخل الجنة - .


 وفي " صحيح البخاري " عن أبي أيوب أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أخبرني بعمل يدخلني الجنة ، قال : تعبد الله لا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصل الرحم وخرجه مسلم إلا أن عنده أنه قال : أخبرني بعمل يدنيني من الجنة ويباعدني من النار . وعنده في رواية : فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن تمسك بما أمر به ، دخل الجنة " . 

وفي " الصحيحين " عن طلحة بن عبيد الله أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثائر الرأس ، فقال : يا رسول الله ، أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة ؟ فقال : الصلوات الخمس ، إلا أن تطوع شيئا فقال : أخبرني بما فرض الله علي من الصيام ؟ فقال : شهر رمضان إلا أن تطوع شيئا فقال : أخبرني بما فرض الله علي من الزكاة ؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرائع الإسلام ، فقال : والذي أكرمك بالحق ، لا أتطوع شيئا ولا أنقص مما فرض الله علي شيئا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفلح إن صدق - أو دخل الجنة إن صدق - ولفظه للبخاري

وفي " صحيح مسلم " عن أنس أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فذكره بمعناه ، وزاد فيه " حج البيت من استطاع إليه سبيلا " فقال : والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لئن صدق ليدخلن الجنة " .  





بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) 

 NB : 

Inorder for our actions to be accepted it should be with 
1- Iklhaas (sincerely for Allah alone) 
2- Mutaba'a ( according to the sunnah of our beloved prohet صلى الله عليه و سلم ) 

FYI 
Its NOT HOW MUCH / How many; Rather its HOW CORRECT أخلصه و أصوبه & not أكثره